Bijbelmanuscript gereconstrueerd

In april 2026 is er groot nieuws naar buiten gekomen over de Codex H (ook wel bekend als de Codex Coislinianus of 015). Een internationaal team van onderzoekers, onder leiding van de Universiteit van Glasgow, heeft met behulp van geavanceerde technieken 42 verloren gewaande pagina's van dit 6e-eeuwse manuscript weten te reconstrueren.

Wat is de Codex H?

• Oorsprong: Het is een Grieks manuscript van de brieven van de apostel Paulus, gedateerd op de 6e eeuw. Het werd waarschijnlijk geschreven in de bibliotheek van Caesarea.

• Inhoud: Het bevat belangrijke teksten uit het Nieuwe Testament. Het staat bekend om het gebruik van het "Euthaliaanse apparaat", een vroeg systeem van hoofdstukindelingen en samenvattingen.

• Geschiedenis: In de 13e eeuw werd het manuscript in het Groot Lavra-klooster (Athos, Griekenland) uit elkaar gehaald. Het perkament was kostbaar, dus de pagina's werden schoongemaakt (of overgeschilderd) en hergebruikt als bindmateriaal voor andere boeken. Hierdoor raakte de codex verspreid over bibliotheken in heel Europa (o.a. Parijs, Turijn, Kiev en Moskou).

Recente ontdekking (2026)

De doorbraak kwam voort uit onderzoek onder leiding van Professor Garrick Allen.
De belangrijkste punten van de analyse zijn:

• Multispectrale beeldvorming: De onderzoekers gebruikten technieken die onzichtbare inktresten ("ghost text") zichtbaar maken. Omdat de pagina's in het verleden opnieuw waren ingeinkt, lieten de chemicaliën spiegelbeeld-afdrukken achter op de tegenoverliggende bladzijden.

• 42 Nieuwe pagina's: Door deze afdrukken digitaal te analyseren en te ontcijferen, konden de onderzoekers de tekst van 42 pagina's terugwinnen die fysiek niet meer bestaan.

• Nieuwe inzichten: De teruggevonden teksten bevatten de oudste bekende hoofdstuklijsten voor de brieven van Paulus. Deze wijken aanzienlijk af van de hoofdstukindeling die wij vandaag de dag gebruiken. Daarnaast geven de kanttekeningen en correcties van 6e-eeuwse kopiisten een uniek kijkje in hoe de Bijbel in die tijd werd geïnterpreteerd.

---

Bronnen: 

• Katholiek Nieuwsblad (01-05-2026): Wetenschappers ontdekken 'verdwenen' bijbelpagina's dankzij nieuwe technologie

• Nederlands Dagblad (05-05-2026): Pagina's van een oud bijbelmanuscript teruggevonden en weer leesbaar

• University of Glasgow (Officiële aankondiging): 42 lost pages of the new testament manuscript discovered

• Archaeology News Online (26-04-2026): 42 lost pages of Codex H recovered

• National Catholic Register: Advanced Technology Recovers 42 Lost Pages of Ancient New Testament Manuscript

Wetenschappelijke achtergrond:

• Wikipedia (geactualiseerd): Codex Coislinianus (Codex H) – Voor een overzicht van de geschiedenis en de verspreiding van de fragmenten.

• Early Manuscripts Electronic Library (EMEL): De partnerorganisatie die de beeldvormingstechnologie heeft geleverd voor dit project.

De resultaten van het onderzoek worden in 2026 ook gepubliceerd in een nieuwe digitale editie, die toegankelijk is voor zowel wetenschappers als het grote publiek via de portalen van de Universiteit van Glasgow.

[Gemini AI-geassisteerd met over-en-weer enkele aanvullingen]

Blinde smeking

Bij weer eens een opschoonrondje door mijn archief kwam ik deze plakboekpagina tegen uit 1982 met een bericht over een blinde man die de paus om geld smeekt voor een oogoperatie. Het verhaal vertelt niet hoe de paus op de man reageerde. Ik associeerde het bericht meteen met de geschiedenis van de blinde Bartimeüs die Jezus aansprak. Hoe zou Jezus het "incident" hebben aangepakt? Ik heb toen het bericht uit het Utrechts Nieuwsblad van 2 december 1982 uitgeknipt en ingeplakt en hink-stap-sprong voorzien van een denkbaar krantenbericht in de Jerusalem Post van het jaar 33 en het verhaal van Bartimeüs zoals Marcus het bescheef.

Copyrights: Het is niet mijn bedoeling om de rechten van belanghebbenden te schenden. Ik ben nog bezig de copyrights van de foto en het bericht te achterhalen. Mochten er copyrights op rusten en krijg ik geen toestemming om dit oude bericht met foto hier (gratis) te plaatsen, dan zal ik dit blog of de foto onmiddellijk verwijderen. 
 
.

Amerikaanse bisschoppen: steun immigranten

Naar mijn indruk heeft de verklaring van de Amerikaanse bischoppenconferentie in Baltimore over immigratie te weinig aandacht gekregen. 

Op 12 november gaven de Amerikaanse bisschoppen een speciale verklaring uit, waarin ze hun zorgen uitten over de omstandigheden van immigranten in de Verenigde Staten in het huidige politieke klimaat. De bisschoppenconferentie nam de verklaring aan met 216 stemmen voor, vijf tegen en drie onthoudingen. 

De volledige verklaring is hier te lezen. 

De bisschoppen verklaren verontrust te zijn over het immigratiebeleid. Ze maken zich zorgen over de omstandigheden in detentiecentra, het gebrek aan toegang tot pastorale zorg en het schenden van de bijzondere status van kerken, ziekenhuizen en scholen. Ze vinden het droevig te zien dat ouders bang zijn om opgepakt te worden als ze hun kinderen naar school brengen. 

Ondanks alle barrières en vooroordelen hebben generaties van immigranten een enorme bijdrage geleverd aan het welzijn van het land, aldus de bisschoppen. "Wij als katholieke bisschoppen houden van ons land en juist daarom voelen we ons genoodzaakt onze stem te verheffen ter verdediging van de door God gegeven waardigheid". 

De katholieke leer roept naties op om de fundamentele waardigheid van alle mensen te erkennen, ook die van immigranten. De bisschoppen pleiten voor een zinvolle hervorming van de immigratiewetten en procedures. Menselijke waardigheid en nationale veiligheid staan volgens de bisschoppen niet met elkaar in conflict. 

De bisschoppen erkennen dat landen de verantwoordelijkheid hebben hun grenzen te reguleren en een rechtvaardig en ordelijk immigratiesysteem in te voeren, in het algemeen belang. Zonder dergelijke processen lopen immigranten het risico slachtoffer te worden van mensenhandel en andere vormen van uitbuiting. De bisschoppen verzetten zich tegen willekeurige massadeportatie. Zij pleiten voor een zinvolle hervorming van het immigratiebeleid in goede dialoog. 

De leer van de Kerk berust op de fundamentele zorg voor de mens, geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God (Genesis 1:27). De prioriteit ligt bij de meest kwetsbaren: de weduwe, de wees, de arme en de vreemdeling (Zacharia 7:10). Jezus werd omwille van de mensen arm (2 Korintiërs 8:9) en wordt in "de minste van dezen" gevonden (Matteüs 25). De zorg voor de naaste en en immigranten is een antwoord op Gods opdracht om lief te hebben zoals Hij ons heeft liefgehad (Johannes 13:34).

"Aan onze broeders en zusters, immigranten, wij staan ​​u bij in uw lijden, want wanneer één lid lijdt, lijden alle leden. U bent niet alleen!"

De bisschoppen zien met dankbaarheid dat veel geestelijken en kerkleden al immigranten begeleiden en helpen bij het vervullen van hun basisbehoeften. Zij dringen er bij iedereen van goede wil op aan om dergelijke inspanningen voort te zetten en uit te breiden.

Paus naar Sint-Pieter

> English - Deutsch

Het is juni 1963. Paus Johannes XXIII is dood. De paus die de ramen van de kerk openzette naar de wereld om het oude bouwwerk eens flink te luchten. Aggiornamento: bij de dag brengen, modernisering. We hebben nog maar net televisie. Geleend. De indrukwekkende witte begrafenis van koningin Wilhelmina in december 1962 keken we met z'n allen nog bij de buren, maar in november 1963 wordt president Kennedy in onze eigen woonkamer vermoord en is de televisie niet meer weg te denken. Modernisering. De televisie staat aan in de hoek van de kamer en we kijken met een half oog. Traditionele beelden. Het beeld van de modernisering ten grave gedragen. Paus Johannes XXIII wordt in vol ornaat op een open baar in het openbaar de Sint-Pieter in gedragen. We weten niet goed wat we hier als sobere gereformeerden van moeten denken. Maar mijn driejarige broertje Johan springt op als hij de man op de baar herkent en enthousiast uitroept: "Sinterklaas!!!"

----------

Bovenstaande herinnering is geschreven door mij, Ytzen Lont

Daarna heb ik Gemini AI gevraagd het verhaal te bespreken 

in een DeepDive-audiogesprek:

June '63, When a Modern Pope's Funeral Met a Child's Sinterklaas on TV